Nuestra parroquia.

ACTIVIDADES Y VIDA DE NUESTRA COMUNIDAD PARROQUIAL DURANTE ESTAS SEMANAS.

0 10El próximo domingo, 6 de octubre, celebraremos nuestra Cuarta Asamblea Parroquial que comenzará a las 11 de la mañana con la Eucaristía; al terminar, en los salones, se presentarán los distintos grupos que conforman esta gran familia, nos contarán lo que hacen, qué objetivos se marcan para este curso, y sus novedades; revisaremos la puesta en práctica de las conclusiones de la tercera Asamblea, y  a continuación pasaremos a dialogar sobre el modelo de  parroquia que queremos, y se abrirá un debate sobre este asunto. Seguirá el planteamiento de retos para el curso nuevo. Se terminará con una comida compartida.

0 11Una parroquia es el lugar donde las personas que creemos en Jesús, nos reunimos para compartir y vivir nuestra fe. Debe ser abierta a todos, cercana, acogedora, dialogante, el sitio idóneo para la oración. La parroquia es una gran familia, que a su vez pertenece a una familia numerosa, la Iglesia, en ella hay diversidad de miembros y cada uno aporta los dones que el Señor le ha dado.

0 12Si quieres conocer mejor a tu parroquia.

Si crees que la Iglesia es cosa de todos.

Si quieres hacerte más presente en la comunidad.

Si sabes que queda mucho  por hacer  y que tú tienes mucho que dar…

¡PARTICIPA, TE ESPERAMOS, TODOS INVITADOS!

Los que queráis participar en la preparación del encuentro nos veremos el próximo lunes 23 a las ocho de la tarde.

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Día a día con Óscar Romero: 324. El pecado

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Pecado es aquello que dio muerte al Hijo de Dios y pecado sigue siendo aquello que da muerte a los hijos de Dios. Esa verdad fundamental de la fe, la vemos a diario en situaciones de nuestro país. No se puede ofender a Dios sin ofender al hermano. No es, por ello, pura rutina que repitamos una vez más la existencia de una estructura de pecado en nuestro país. Son pecado porque producen los frutos del pecado: la muerte de los salvadoreños, la muerte rápida de la represión o la muerte lenta de la opresión estructural. Por ello, hemos denunciado el pecado de la injusticia (Homilía 17 de febrero de 1980, VIII p. 235).

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EVANGELIO DEL DÍA: MIÉRCOLES XXIV TIEMPO ORDINARIO

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Día a día con Óscar Romero: 323. La Iglesia sufre el destino de los pobres

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Y por eso, la Iglesia sufre el destino de los pobres: la persecución. Se gloría nuestra Iglesia de haber mezclado su sangre de sacerdotes, de catequistas y de comunidades, con las masacres del pueblo y haber llevado siempre la marca de la persecución. Precisamente porque estorba, se la calumnia y no se quisiera escuchar en ella la voz que reclama contra la injusticia (Homilía 17 de febrero de 1980, VIII p. 235).

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EVANGELIO DEL DÍA: MARTES XXIV TIEMPO ORDINARIO

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Día a día con Óscar Romero: 322. Las denuncias de los profetas

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Las mayorías pobres de nuestro país encuentran en la Iglesia la voz de los profetas de Israel. Existen entre nosotros los que venden al justo por dinero y al pobre por un par de sandalias, -como decían los profetas-, los que amontonan violencia y despojo en sus palacios, los que aplastan a los pobres, los que hacen que se acerque un reino de violencia acostados en camas de marfil, los que juntan casa con casa y anexionan campo a campo para ocupar todo el sitio y quedarse solos en el país. Estos textos de los profetas no son lejanas voces que leemos reverentes en nuestra liturgia, son realidades cotidianas cuya crueldad e intensidad vivimos a diario (Homilía 17 de febrero de 1980, VIII pp. 234-235).

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EVANGELIO DEL DÍA: LUNES XXIV TIEMPO ORDINARIO

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Día a día con Óscar Romero: 321. Anunciar la buena nueva

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¿Qué otra cosa hace la Iglesia? Anunciar la buena nueva a los pobres. Pero no con un sentido demagógico, como excluyendo a los demás, sino al contrario. Aquéllos que secularmente han escuchado malas noticias y han vivido peores realidades, están escuchando a través de la Iglesia la palabra de Jesús: ¡El reino de Dios se acerca! Es nuestro. ¡Dichosos ustedes los pobres, porque de ustedes es el reino de Dios! Y desde allí tiene también una buena nueva para anunciar a los ricos: que se conviertan al pobre para compartir con él los bienes del reino de Dios, que son de los pobres (Homilía 17 de febrero de 1980, VIII p. 234).

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EVANGELIO DEL DÍA: DOMINGO XXIV TIEMPO ORDINARIO

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NUESTRO COMENTARIO

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Orar en el mundo obrero

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Dios nos alegra con su acogida y perdón.

IMG_20190914_104004.jpgEn este domingo 24º del Tiempo Ordinario, la Palabra habla de perdón y búsqueda. Se lee íntegramente el capítulo decimoquinto del Evangelio de Lucas, el de la misericordia de Dios, que contiene las tres “parábolas de la misericordia”: la oveja perdida, la moneda perdida y el hijo pródigo. Tienen dos objetivos: Jesús muestra el rostro de Dios, que busca y acoge al pecador, y a la vez justifica los gestos de perdón que él ofrece a los pecadores y extranjeros. En las tres hay alegría y fiesta por el encuentro de algo que estaba perdido y es encontrado. A Dios no le basta ni se ocupa solo de los buenos. Él es amor y ternura infinita, capaz de perdonar siempre aun lo más imperdonable; un amor que sana y devuelve a la vida; que busca lo perdido, que perdona y ofrece la posibilidad de una existencia nueva. Dios no es simplemente el Padre bueno que perdona cuando un pecador se arrepiente y vuelve a casa (caso del hijo pródigo), sino que busca al que se ha perdido hasta que lo encuentra (casos de la oveja y la moneda perdidas).

Dividimos el  capítulo para ayudar en su comprensión:

a-1Vv. 1-2: El contexto es la clave para captar el significado de las tres parábolas que están precedidas por una escena ambiental que les sirve de introducción. Presenta a Jesús rodeado de publicanos y pecadores en actitud de conversión: escuchan su predicación y descubren en ella a un Dios que, lejos de amenazarlos, les asegura su amor, y los invita a una respuesta semejante. Jesús los sienta a su mesa, convite que representa la fiesta que celebra Dios cada vez que un hijo perdido vuelve a sus brazos y a su mesa. Esta situación molesta a los puritanos de siempre que, desconcertados, murmuraban. Era lo que estaba sucediendo también en los años 80, cuando Lucas escribe su evangelio: los paganos se acercaban a las comunidades cristianas, pidiendo participar, y muchos judeocristianos murmuraban diciendo que acogerlos era contra las enseñanzas de Jesús. Las tres parábolas ayudan a discernir entre posturas.

V.3: Contra los que se consideraban perfectos y despreciaban a los otros, acusándoles de pecadores, y los criticaban por sus comportamientos, Jesús toma la palabra en defensa propia y propone estas tres parábolas. Seguir leyendo

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